環(huán)保，有多少是假你之名？

時間： 2024-03-29 16:05

來源：中國固廢網(wǎng)

作者：谷林

近日，江蘇南通市發(fā)布文件，在全市范圍內(nèi)禁止制造、銷售冥幣紙錢、紙扎實物等封建迷信殯葬用品，違者將沒收相關物品并處以相應罰款。在清明臨近的時間里，這個文件也一時引發(fā)全網(wǎng)關注，遭遇廣泛質(zhì)疑。

其實南通不是首例，之前河南、哈爾濱、山西、北京等地都曾出臺過類似文件。

禁止制造、銷售冥幣紙錢、紙扎實物等殯葬用品的理由基本類似，主要無外乎三點：1、認為燒紙錢及其他紙質(zhì)祭品為封建迷信;2、降低空氣污染，保護環(huán)境;3、降低火災風險。

雖然國家殯葬相關政策里提出禁止一些封建迷信類祭祀活動，可對于如何定義什么樣的行為算是封建迷信卻并沒有明確的說法，即使一些地方明確規(guī)定了“紙人、紙馬、紙房、冥幣等”都屬于封建迷信喪葬用品，但卻遭到了廣大民眾以及眾多專業(yè)人士的反對和質(zhì)疑，也就是說這個最硬的反對理由其實并沒有真正的得到社會認同，況且在當前民族文化、傳統(tǒng)文化復興的大背景下，無論在法理上還是人情上，都顯得“不夠充分、有力”。

第二點原因，是個大帽子。自從前些年國家轟轟烈烈地進行全國環(huán)保督察以來，環(huán)保的威懾力讓地方領導無不膽寒。因此在很多地方禁止令中，《中華人民共和國大氣污染防治法》就成了頭一條令箭。

至于祭祀焚燒到底對大氣有多少污染，在整個大氣污染中究竟占比多少，這種污染的危害究竟有多大，這些，都不是問題。只需拿著禁止文件的指揮棒，在環(huán)保打頭陣的形式中，直接砸下來，就問民眾服不服?領導怕不怕?

第三點原因，常常在在一些地方出臺文件的解釋里顯得影影綽綽，含含糊糊，但在我看來，這其實是很多地方政府最真實的出發(fā)點。他們“不怕一萬，就怕萬一”，怕萬一出了大火災，自己受處分事小，丟帽子事大。為了保住“萬一”會丟掉的烏紗帽，“一刀切”算個啥?咱只是要一個正兒八經(jīng)、冠冕堂皇，大致能說得過去的理由。

秸稈焚燒也是類似的情形：為什么要禁止燒秸稈?理由充分嗎?禁了后，讓農(nóng)民們?nèi)绾无k?該有的配套做好了嗎?其實，在禁燒的目的之下，其他問題都沒必要回答。

還有最近幾年，農(nóng)村禁止燒柴禾、禁止燒蜂窩煤等等，真的都是因為環(huán)保嗎?前陣子我回家聽說，村干部進每戶家里尋找并沒收蜂窩煤和煤炭。發(fā)現(xiàn)了，要么低價收走，要么直接沒收。至于被收走的煤炭和煤球最終去了哪里，其實也不用多想就清楚。而沒收了這些之后，農(nóng)村的取暖咋辦?上燃氣。政府項目，每戶有補貼，辦事的也有錢賺。(相關閱讀：秸稈焚燒三問!禁止焚燒就是懶政行為)

再遠點，環(huán)保勁風席卷全國那幾年，很多地方不分條件、不管原因，不僅各種關停小工廠，農(nóng)民散養(yǎng)雞鴨羊豬都是罪過，更有甚者，火坑封口、灶上封鍋等等，這，哪里是什么為了環(huán)保?分明就是各級吃官家飯的老爺擔心自己飯碗不保，不惜對底層的民眾展示“權力的蠻橫”。

當然，這里面也有其他制度方面的原因，暫且不說，但這里的環(huán)保，無疑都成為了“假借之名”——為了掩蓋那些不管百姓生活、不顧民眾利益者的私心。

當社會比較落后的時候，經(jīng)濟發(fā)展可以壓倒環(huán)保;當經(jīng)濟發(fā)展了之后，卻不能讓環(huán)保異化為“權力放肆”的借口。

放眼看去，到底有多少事情正假借環(huán)保之名?

編輯：趙凡

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