中醫(yī)是源于祖國(guó)傳統(tǒng)文化的世界觀和方法論，“古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病”；而現(xiàn)今，溫室氣體加重，極端天氣頻發(fā)，天地病了來(lái)掛個(gè)中醫(yī)的號(hào)，也能給他們開(kāi)個(gè)方子出來(lái)。

減少碳排放是對(duì)自己生存家園的拯救行動(dòng)，但有著明顯的西醫(yī)色彩，筆者從中醫(yī)角度來(lái)審視這個(gè)目標(biāo)和手段，從祖國(guó)傳統(tǒng)文化去看待現(xiàn)代的這場(chǎng)自我救贖行動(dòng)，總結(jié)出了不一樣的方式方法。

西醫(yī)是明顯的成分論（或說(shuō)化學(xué)元素論），所以會(huì)聚焦于某幾種微觀元素的排放，中醫(yī)是性味論（天有四氣地有五味），更聚焦于宏觀的陰陽(yáng)寒暑關(guān)系，天地人之間能量的交互，相比之下看問(wèn)題更有著整體性，平衡性，辯證性的特點(diǎn)，在處理人和自然的矛盾時(shí)，更能發(fā)揮深層次的作用。

01“人體小宇宙，天地大宇宙”我們的星球其實(shí)是一個(gè)完整的生命系統(tǒng)

中醫(yī)將天地萬(wàn)物視作一個(gè)生命整體，有他的能量出入，有著氣血的升降沉浮，其四肢百脈，臟腑肌肉，脾氣秉性的都是具備的，只是和我們這些小生命體的形式略有不同。

“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”“天地合氣，命之曰人” ，我們只是大系統(tǒng)中的小分子，人誕生于天地之間，人的生命與健康都受天地系統(tǒng)運(yùn)行影響。中醫(yī)的整體觀念將內(nèi)在功能、運(yùn)行方式相同、屬性相同的事物都?xì)w為一類(lèi)，因此有“天人合一”之說(shuō)。

大系統(tǒng)決定著小生命，同樣小生命體的活動(dòng)對(duì)于大系統(tǒng)有著反作用，大氣溫室氣體就源于積年累月的生產(chǎn)排放，能量不斷的散逸于天空，都是在天地間不斷的循環(huán)，排放出去的東西，遲早會(huì)回來(lái)影響自己，大系統(tǒng)和小生命是互相影響，互相感應(yīng)的。

整個(gè)星球的能量出入升降，陰陽(yáng)寒暑，生長(zhǎng)化收藏的狀態(tài)都是一個(gè)有序的平衡，也都是有生老病死的情況。生態(tài)系統(tǒng)和生命個(gè)體是可以進(jìn)行相似類(lèi)比的，其主體循環(huán)和運(yùn)行都是一樣的，兩者有著同樣的屬性和內(nèi)在規(guī)律。

02碳排放的實(shí)質(zhì)是熱排放物質(zhì)變化都是能量在背后的推動(dòng)

無(wú)論是碳元素，硫元素，還是其他污染元素，任何的生產(chǎn)排放都是物質(zhì)和能量的復(fù)合體。現(xiàn)代科學(xué)過(guò)于聚焦某些元素，把所有變化都用有形的元素來(lái)表達(dá)，而忽視了無(wú)形的能量，而能量帶來(lái)的變化更為深層，單單控制住化學(xué)元素的物質(zhì)排放還是不夠，更重要的是控制各種熱能的消耗和排放。

拿夏天的空調(diào)來(lái)講，排放的都是水蒸汽，雖然不帶有污染元素，散到大氣中一樣會(huì)加重溫室效應(yīng)，南極上空的空洞也不都是臭氧單獨(dú)作用形成的，都是化學(xué)物質(zhì)夾雜著過(guò)剩的能量才導(dǎo)致。中醫(yī)更關(guān)注背后陰陽(yáng)寒暑的驅(qū)動(dòng)力量，熱能污染比元素污染更致命。

中醫(yī)講“天為陽(yáng)，地為陰”“陽(yáng)化氣，陰成形”；溫室氣體的形成其實(shí)是封存的“地下物”變成了散佚的“天上能”，煤炭石油和各類(lèi)礦藏的開(kāi)采，導(dǎo)致大地“陰虛”，在其冶煉加工會(huì)產(chǎn)生大量的熱能向天空排放，中醫(yī)將之稱(chēng)之為“陰轉(zhuǎn)陽(yáng)”，這種轉(zhuǎn)化的量太大、速度太快，讓天氣中積累的能量過(guò)多，導(dǎo)致“陽(yáng)亢”；隨之“陽(yáng)化陰”的量也快速增加，“天上能”變回為“地下物”，降水降冰和降雪，都跟著產(chǎn)生巨幅的增量，讓極端天氣頻發(fā)。

這一升和一降之間，大量有形的物質(zhì)和無(wú)形的熱能，在天地間循環(huán)往復(fù)，并且越來(lái)越快，我們的生存環(huán)境就是這樣逐漸惡化。

03星球目前的狀態(tài)：陰虛陽(yáng)亢，精氣損耗嚴(yán)重

中醫(yī)講求“八綱辨證”：陰陽(yáng)、虛實(shí)、寒熱、表里，先看陰陽(yáng)虛實(shí)，再辯寒熱表里。

所有生命都有自己的系統(tǒng)儲(chǔ)能，中醫(yī)稱(chēng)之為“藏精”，在人體中精藏于腎，我們這個(gè)星球的精就是藏在地下的煤炭石油天然氣，這些地下礦物能源的儲(chǔ)備叫做“陽(yáng)精”，在水下的冰山儲(chǔ)備為“陰精”。近一百年來(lái)工業(yè)革命的進(jìn)程快速消耗地球的“陽(yáng)精”，雖然達(dá)到了工業(yè)文明建設(shè)目的，但卻耗精過(guò)度，整個(gè)系統(tǒng)已經(jīng)呈虛象；當(dāng)生命體內(nèi)陽(yáng)精消耗過(guò)快，能量開(kāi)始出現(xiàn)不平衡，系統(tǒng)會(huì)通過(guò)消耗儲(chǔ)存的“陰精”來(lái)制衡身體內(nèi)“陽(yáng)”的快速揮發(fā)，兩極的冰川大量融化，就是用陰在制衡陽(yáng)，這個(gè)巨人在努力掙扎著自我平衡，也是自我施救。

中醫(yī)有云“精足神旺，精虧神疲，精盡人亡”，目前來(lái)看是全球氣候變暖，氣溫過(guò)熱只是一種虛妄之像，當(dāng)藏精枯竭，能源消耗殆盡，陰陽(yáng)盡失的時(shí)候氣候，星球馬上變得寒冷而貧瘠，和人用盡能量后會(huì)去世一樣，整個(gè)身體將變得冰冷和僵硬。

04過(guò)熱不單是排放所為“活血化瘀”或許還能緩解下病情

生命系統(tǒng)都有著很強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力，全身氣血的調(diào)配，是生命體最基本的陰陽(yáng)調(diào)節(jié)方式，中醫(yī)認(rèn)為人體會(huì)通過(guò)氣血的調(diào)配，調(diào)節(jié)自己的體溫，調(diào)節(jié)能量的分配，調(diào)節(jié)整體的陰陽(yáng)變化。

對(duì)于我們這個(gè)星球系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，風(fēng)力是氣，河流是血。河流水力和風(fēng)力主要調(diào)節(jié)著地平線(xiàn)附近橫向的能量，是整個(gè)系統(tǒng)重要的“體表”調(diào)節(jié)方式，就像人體的經(jīng)絡(luò)和血管；我們現(xiàn)在的水利發(fā)電，風(fēng)力發(fā)電，實(shí)質(zhì)上都是遲滯了系統(tǒng)氣血運(yùn)行，導(dǎo)致氣滯血瘀，有氣無(wú)力，大風(fēng)車(chē)和水庫(kù)都已成淤滯之地，雖然獲得了能源，但是自然陰陽(yáng)的調(diào)節(jié)已經(jīng)被拖慢，甚至完全阻斷，排放的能量無(wú)法被快速稀釋?zhuān)禍卣{(diào)節(jié)機(jī)制已經(jīng)被大打折扣，氣候不熱TM才怪！

我們不單單要看到得到了什么，還要看到失去了什么！沒(méi)有白來(lái)的能源 所有能源的攫取都會(huì)產(chǎn)生不利的生態(tài)影響，風(fēng)力和水流降溫作用的缺失是促成溫室效應(yīng)的一個(gè)隱形殺手！讓大壩多放放水，大風(fēng)車(chē)停轉(zhuǎn)幾圈，時(shí)常停會(huì)電不要緊，讓全身的瘀滯的氣血重新輪轉(zhuǎn)起來(lái)，運(yùn)行起來(lái)，一定要保住系統(tǒng)的陰陽(yáng)調(diào)節(jié)機(jī)制，整體的不平衡還是可以得到緩解的。

05中醫(yī)治療講求“調(diào)心為上”調(diào)低發(fā)展期望值，雙碳必須做成民心工程

“天之病源于地，地之病源于人，人之病源于心”，安撫天地其實(shí)要先安撫我們自己的內(nèi)心，如何讓大環(huán)境冷下來(lái)和靜下來(lái)，先要我們自己能冷靜下來(lái)。“心者君主之官，神明出焉”我們這些高級(jí)生物就是這個(gè)星球的神氣所在，我們的想法就代表著這個(gè)星球的命運(yùn)，對(duì)自身利益的追求讓我們心血過(guò)熱，工業(yè)文明的高速發(fā)展讓我們很難停下來(lái)，很難冷靜審視發(fā)展帶來(lái)的副作用和弊端。

現(xiàn)代科技都是向外求，單靠改變外在得到效果會(huì)非常有限，要達(dá)到目標(biāo)一定還要向內(nèi)求，讓我們的內(nèi)心安定下來(lái)。“美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故曰樸”，我們的心態(tài)一定要回歸純樸，時(shí)常的小滿(mǎn)足。

中醫(yī)講“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”，我們不單單要學(xué)會(huì)如何養(yǎng)生、養(yǎng)長(zhǎng)，如何做大做強(qiáng)，還要學(xué)會(huì)如何養(yǎng)收和養(yǎng)藏，如何回調(diào)和減產(chǎn)，以期能度過(guò)比較艱難的日子，為下一個(gè)輪回做儲(chǔ)備。這就是中醫(yī)的辨證性，認(rèn)識(shí)和行動(dòng)能夠符合自然規(guī)律。

在大自然環(huán)境已經(jīng)急劇惡化的情況下，不能再盲求如何產(chǎn)量更高、發(fā)展更快、技術(shù)更先進(jìn)的目標(biāo)；而心里都應(yīng)該想的是如何降低排放，如何減少能耗，如何保護(hù)自然生態(tài)，如何降低發(fā)展代價(jià)。生態(tài)文明需要我們進(jìn)入一個(gè)減法的時(shí)代，要學(xué)會(huì)“收”和“藏”。

06人與自然的矛盾遲早會(huì)上升為主要矛盾已經(jīng)逼近“硬碰硬”的局面

中醫(yī)講“天地互感”，我們向大地索取的太多，天就跟著生病，元?dú)獯筇摚幉恢脐?yáng)；地下能源的虧耗和巨大的礦坑我們普通人很難看到，但溫室氣體形成的強(qiáng)對(duì)流天氣，卻越來(lái)越接近我們的生活。

整個(gè)星球外實(shí)內(nèi)虛，里氣不足而表邪有余，地裂天崩，對(duì)流激烈，濕氣漸重，瘟疫頻發(fā)。地球在五行系統(tǒng)內(nèi)（木火土金水）的地位也已經(jīng)開(kāi)始下降，由實(shí)向虛只能靜養(yǎng)，收攝心神，潔身自好，別無(wú)它法。

不要再幻想經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，生態(tài)環(huán)境能夠依然友好，成績(jī)是卓越的，背后的代價(jià)也是巨大的，趨吉的同時(shí)更要避兇。在不久的未來(lái)，我們恐怕只能在發(fā)展和保命之間做出單向的選擇，沒(méi)法在兩者之間繼續(xù)平衡和猶豫了。

人與自然的關(guān)系是我們生存的根基，要算清楚大帳，要避免吃子孫飯。中國(guó)人自古對(duì)天地敬畏之心甚重，所以大自然對(duì)我們其實(shí)是很寬慰的，你敬他一尺，他就還你一丈，生態(tài)文明時(shí)代必須要有“讓他三尺又何妨”的胸襟。

07中國(guó)減排方案一定要有傳統(tǒng)中醫(yī)的參與治標(biāo)也要治本

單純的用一套評(píng)價(jià)體系去進(jìn)行診斷和評(píng)判，效果會(huì)是很片面的。在西醫(yī)照了CT，也要中醫(yī)來(lái)望聞問(wèn)切，動(dòng)了手術(shù)后也要喝點(diǎn)中藥湯子補(bǔ)補(bǔ)，不僅要有微觀的局部的舉措，還要有整體宏觀的把控，標(biāo)與本需要兼治！

現(xiàn)代科技慣用物理化學(xué)的方式解決問(wèn)題，它們都集中在“術(shù)”的層面，我們還要從“道”的層面去審視問(wèn)題，中醫(yī)講“治病必求于本”，要認(rèn)清事物的本質(zhì)和真相，一定要觀察隱藏在現(xiàn)象背后的規(guī)律和推動(dòng)力；在目前的氣候危機(jī)全球化的大環(huán)境下，用中醫(yī)的整體性、系統(tǒng)性和辯證性能更好的看待現(xiàn)代科技所忽略之處。

一個(gè)民族的歷史文化決定了他的思維的起點(diǎn)和行為方式，我們?cè)诮梃b西方的治理方式和標(biāo)準(zhǔn)同時(shí)，也要從傳統(tǒng)中醫(yī)文化去思考問(wèn)題，將老祖宗的智慧慢慢拾起來(lái)，探索和發(fā)現(xiàn)更為長(zhǎng)久和有效的方式方法。

2024/6/17

生態(tài)工程師 遠(yuǎn)志而行

編輯：李丹